Al-Qur’an merupakan sumber inspirasi yang menarik untuk dikaji dari berbagai sudut pandang. Salah satu aspek menarik adalah keindahan dari segi gaya bahasa ini tertuang pada perumpamaan yang terdapat di dalam ayat Al-Qur’an. Dalam ilmu Al-Qur’an biasa disebut juga dengan amstalul qur’an. Dalam tesis Rukmono Aji, amtsal atau perumpamaan merupakan salah satu kajian dalam ulum al-quran yang memiliki keunikan. Terutama dalam ...
Al-Qur’an yang Allah turunkan kepada Nabi Muhammad akan selalu terjaga sakralitas dan keotentikannya hingga akhir zaman. Hal itu sejalan dengan Q.S. al-Hijr [15] ayat 9, “Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Qur’an dan pasti Kami pula yang memeliharanya.” Mengapa bisa terjadi? Jawabannya adalah Allah telah membekali dan mempersiapkan hamba-hamba yang ikhlas dan bersih hatinya mulai dari sahabat, tabi’in dan orang sesudahnya hingga ...
Mufasir adalah seseorang yang mengkaji Al-Qur’an lebih dalam. Bertujuan agar bisa meraih makna tersembunyi yang terkandung dalam ayat-ayat Al-Qur’an. Dapat kita pahami juga sebagai seorang yang berbicara dan memfokuskan dirinya dalam penafsiran Al-Qur’an. Kecakapan seorang mufasir tidak hanya bersifat intelektual namun juga bersifat emosional dan spiritual. Al-Qur’an begitu luas sama halnya dengan samudera tanpa batas, mengetahui maksud dari ayat Al-Qur’an ...
Lafaz sab’atu ahruf terdiri dari dua kata yakni sab’ah dan ahruf. Sab’ah bermakna tujuh dan ahruf adalah bentuk jamak dari harf yang memiliki arti huruf. Jadi makna dari sab’atu ahruf adalah tujuh huruf. Para ulama khallaf memiliki berbagai pendapat mengenai makna dari tujuh huruf tersebut. Perbedaan pendapat di mereka mencapai kurang lebih 40 pendapat. Sebagai pedoman hidup manusia, Al-Qur’an diturunkan ...
Mukjizat terbesar yang diberikan Allah Swt kepada Nabi Muhammad saw tidak lain adalah Al-Qur’an. Ayat- ayat di dalamnya merupakan pernyataan yang sempurna dan tidak dapat dipatahkan kebenarannya. Sehingga, mustahil sekali jika di dalamnya tedapat kontradiksi, tidak beraturan, bahkan saling bertentangan antara satu ayat dengan ayat lainnya. Harmoni pesan kalam ilahi menjadi hal penting untuk dijadikan permeungan pengkaji Al-Qur’an. Dalam Al-Qur’an ...
Mayoritas ulama Muslim berkesimpulan bahwa Al-Quran diturunkan dengan lafaz dan maknanya. Dengan kata lain, lafaz dan makna Al-Quran semuanya berasal dari Tuhan. Tugas nabi hanyalah penyampai. Dan sosok yang menyampaikan suatu kalam tidak serta merta menjadi pemilik dari kalam itu sendiri. Dengan adanya kesimpulan ini, maka distingsi antara Al-Quran, hadis nabawi, dan hadis qudsi menjadi jelas. Tapi jika Anda memandang ...
Qira’at dan Al-Qur’an adalah dua kata yang berbeda tapi mempunyai makna yang sepadan yaitu, bacaan. Meskipun demikian, sebagian ulama mempersepsikan bahwa qiraat dan Al-Qur’an mengandung muatan pembahasan dan objek yang berbeda. Sebagaimana pendapat az- Zarkasyi bahwa Al-Qur’an dan qiraat merupakan dua subtansi yang berbeda. Al-Qur’an adalah wahyu yang diturunkan kepada Nabi Muhammad sebagai penjelasan dan mukjizat, sedangkan qiraat adalah lafadz-lafadz ...
Pada zaman Nabi, cara menjaga Al-Qur’an yakni dengan menghafalkannya karena pada masa itu juga kabiasaan tulis menulis masih sangat sederhana bahkan tidak semua sahabat bisa melakukannya. Tetapi hafalan orang-orang Arab dahulu dikenal sangat kuat sehingga mampu untuk menghafalkannya dengan mudah. Contoh alat tulis menulis pada zaman dahulu adalah pelepah kurma, tulang belulang. Sejarah pengumpulan Al-Qur’an yang unik terungkap! Seiring berjalannya ...
Di dalam ‘ulumul qur’an, terdapat pembahasan mengenai tikrar, di antaranya mengenai tikrar kisah.Yang dimaksud tikrar adalah pengulangan. Kisah para nabi yang diulang misalnya; seperti kisah nabi Musa, nabi Adam, nabi Nuh, nabi Hud, nabi Saleh, nabi Ibrahim, nabi Luth, dan lain-lain. Berbeda dengan nabi-nabi lain yang kisahnya diulang-ulang, muncul pertanyaan tentang mengapa kisah nabi Yusuf tidak diulang? Kisahnya yang sangat ...
Al-Qur’an juga sangat memperhatikan hubungan (sebelum dan sesudah) antara satu huruf dengan huruf lainnya. Antara satu ayat dengan ayat lainnya, agar interpretasi yang dilakukan tidak terburu-buru pada kesimpulan penafsiran yang menguraiakan tentang munasabah. Persoalan yang berpusat pada susunan dan urutan penutup ayat dengan isi kandungan ayat di dalam mushaf. Karena adanya keterkaitan antara ayat Al-Qur’an yang memiliki kandungan isi terhadap ...