“Keluruhan hidup Muhammad adalah hidup manusia yang sudah begitu tinggi sejauh yang pernah dicapai oleh umat manusia. Hidup yang penuh dengan teladan yang luhur dan indah bagi setiap insan yang sudah mendapat bimbingan hati nurani, yang hendak berusaha mencapai kodrat manusia yang lebih sempurna dengan jalan iman dan perbuatan yang baik”(Muhammad Husain Haekal) Keteladanan Nabi Muhammad di abadikan Allah dalam ...
Barangkali pertanyaan itu terdengar absurd. Namun kita biarkan keabsurdan itu hadir untuk sementara. Kita lanjutkan kepada kemungkinan jawabannya yang barangkali tidak kalah absurdnya. Jawaban yang mungkin muncul bisa dua: pertama, al-Qur’an adalah wahyu dan kedua, al-Qur’an bukan wahyu. Untuk menghakimi mana yang jawaban yang relevan di antara keduanya atau keduan relevan, maka kita akan menelusuri makna wahyu di dalam al-Qur’an. ...
Pada pembahasan kali ini saya akan membahas tentang hubungan dengan Tuhan dalam permasalahan sosial yang sedang viral sekarang, yaitu Covid-19. Wabah yang telah menimbulkan perubahan pada tatanan kehidupan. Covid-19 atau corona yang sedang menimpa berbagai negara termasuk Indonesia, telah banyak mengubah tatanan sosial. Segala aktivitas yang bentuknya bergerombol atau berkumpul telah dilarang. Hal itu sengaja dilakukan demi mencegah penyebarannya dan ...
Kata “Allah” banyak ditemukan dalam ayat Al-Qur’an. Menurut Quraish Shihab, kata Allah banyak dijumpai sebanyak 2698. Dalam pendapat yang lain, Ali Awdah mengatakan nama Allah disebut dalam Al-Qur’an sebanyak 592 kali. Terlepas jumlah pastinya, banyaknya kata Allah yang tersebar dalam ayat Al-Qur’an mempunyai arti dengan bergbagai perspektif tafsiran namun substansinya tetap sama. Allah sendiri yang menamai diri-Nya dengan nama Allah ...
Kedatangan Islam atas jasa perjuangan Nabi Saw tak lain kecuali untuk memberi perlindungan, mengayomi, dan mengangkat harkat-martabat manusia. Upaya itu dilakukan dengan adanya hukum/syariat, ada larangan, perintah hingga yang sifatnya anjuran. Menurut al Shatibi, selain Islam datang menjadi pedoman manusia, ia juga memberi hak dan perlindungan dalam kehidupannya. Salah satu bentuk perlindungan harkat dan martabat manusia yaitu Islam telah menutup rapat ...
Sesungguhnya kemusyrikan mengindikasikan kebodohan dan keterbelakangan pelakunya. Demikian pula sebaliknya, tauhid mengindikasikan kecerdasan dan kemajuan pelakunya. Setiap orang musyrik pasti terbelakang cara berfikinya, sedangkan orang bertauhid pasti cerdas dan maju cara berpikirnya. Karena itu, sesungguhnya yang disebut sebagai ulul albab adalah orang orang yang bertauhid. Mengapa demikian? Ketika seseorang mengetahui bahwa pencipta alam semesta, pemberi rizki, dan pengatur segala urusan ...
Ulama sebagaimana umumnya dipahami adalah pembawa estafet kenabian (waratsatu al anbiyaa). Apa yang disebut pewaris adalah orang yang berhak mendapatkan dan melanjutkan warisan tersebut. Nabi Saw. adalah lentera kehidupan di balik bayang gelap hidup manusia, membawa risalah Tuhan untuk mengajak pada tauhid, memberi penghormatan pada kemanusiaan dan sebagai referensi beragama. Menjadi ulama bukanlah perkara mudah. Di sana ada suara Nabi ...
“Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji. Allah melipat gandakan ganjaran bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah maha luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui.” (Al-Quran Surat Al-Baqarah: 261) Dalam sebuah proses usaha untuk mendapatkan hasil, kita memerlukan modal. Seperti halnya dalam ...
Dalam catatannya John Esposito menuturkan bahwa Nabi Muhammad tak sekedar Nabi dan Rasul. Tapi ia adalah sosok pemberani dan teladan yang membangkitkan peradaban besar dunia. Satu dari sekian banyaknya testimoni ilmuan dan tokoh non muslim mengakui keteladanan dan figur Nabi Saw tak lain karena rekam jejak perjuangan kemanusiaan dan terpenting laku katanya selalu beriringan. Pantaslah Aisyah mengatakan Nabi Saw. cerminan ...
Dalam al-Qur’an kata iman kerap beriringan dengan amal shaleh. Iman sebagai suara hati tentang keyakinan (tashdiiq bi al qalb) yang tak bisa disaksikan dengan indrawi tapi butuh bentuk nyata, ibadah nyata atau kesalehan sosial (amalun bi al arkaan). Singkatnya, iman tak sempurna tanpa amalan, begitupun amalan tak cukup jika tak didasari dengan iman. Misalnya, Allah tegaskan pada QS al-‘Ashr ayat ...